Эта трагикомическая, но вместе с тем пафосная сцена сочетается в фильме с другой почти документальной сценой, показывающей разгул фашистского террора — обыски и аресты, а также с теми эпизодами фильма, в которых с юмором и любовью показаны итальянцы, любящие труд, землю, простые человеческие ценности.
Таким образом, мы видим, что Федерико Феллини, художник, творчество которого противоречиво, в этом фильме в определенной степени отошел от философских предпосылок, давших импульс «Джульетте и духам», «Сатирикону» и некоторым другим фильмам, исполненным социального пессимизма и неверия в человека. Это симптоматично, ибо показывает, как властная сила реализма охватывает художника, когда он всматривается в реальные процессы истории и современности, в человеческие характеры, подвергая их социальному анализу.
Такого рода явления противостоят тем картинам, в которых оказались полностью подмененными политические понятия и предметы изображения понятиями и предметами биологическими. В «Лакомбе Люсьене», а еще в большей степени в «Ночном портье» и «Салоне Китти», документальной ленте «Гитлер, страницы биографии» виден явный отход от стремления заклеймить фашизм в прошлом и настоящем как продукт политического и морального разложения капиталистической системы.
Отметим связь такого рода эстетических и философских опусов с трудами фальсификаторов истории второй мировой войны, считающими фашизм «демонической» силой.
|
Трагикомедия