Известно, и это отразилось в его творчестве, что Пазолини пришел в смятение в начале 60-х годов, когда в Италии началось некоторое повышение экономической конъюнктуры. Ему тогда казалось, что больше уже нет сил, которые способны были бы остановить проникающую во все щели западность. Но когда оказалось, что «бум» скоротечен и эфемерен и страну постигла депрессия, Пазолини увидел шанс для переделки общества на новых началах.
В своем манифесте Пазолини заявил: «Сейчас нужно вернуться назад и начать все сначала. Нужно, чтобы наши дети не воспитывались по-западному. Нужно, чтобына-ши дома не строились по-западному. Нужно, чтобы наша культура не была жалкой культурой бедноты, а превратилась в коммунистическую культуру... Потому что тоска в наших душах — это тоска от западного благополучия.
Сожмем кулаки и вернемся назад, чтобы начать все сначала.
Тогда власть сильных мира сего не будет для нас тайной. Она не будет и вечной. Мы не будем спасать утопающего. Никаких компромиссов Вернемся назад Да здравствует бедность Да здравствует коммунистическая борьба за реальные жизненные потребности»
Это была крайне противоречивая декларация, в которой чувствуются и анархизм в его специфически итальянском варианте («Да здравствует бедность») и вместе с тем неподдельное, искреннее и страстное стремление сокрушить тот мир, который подавляет, угнетает и принижает человека. И при этом Пазолини считал, что этот мир может сокрушить именно пролетариат, ибо идеи бунта леворадикальной интеллигенции без опоры на пролетариат в тот период уже казались ему достаточно беспочвенными и бесперспективными.
|